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发表于 2014-2-5 20:23:46 | 查看: 20| 回复: 0
摘要: 学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重,也很愿意消除业障,为什么老是消不掉,原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气,所以他的业障习气只有天天增长不会消除。什么时候消除?哪一天他不念了,他把这个事情忘掉了,念念都是阿弥陀佛,一念阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪,这个业障没想它,它真消掉了,道理在此

正文:



学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重,

也很愿意消除业障,为什么老是消不掉,原因何在?

因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气,

所以他的业障习气只有天天增长不会消除。

什么时候消除?哪一天他不念了,他把这个事情忘掉了,

念念都是阿弥陀佛,一念阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪,

这个业障没想它,它真消掉了,道理在此地。

到紧急关头的时候,遇到有灾难现前、疾病现前,手忙脚乱,妄念纷飞,把佛号全忘光了,这个时候怎么样?

念念增长他的罪业,一定要晓得每一念都增长;

换句话说,念念接近恶报。

为什么?《太上感应篇》说得好,「祸福无门,惟人自召」,

佛在经典的教诲这个时候忘得一乾二净,学佛学一辈子这个时候不起作用,烦恼起作用。

甚至于在这个时候怨天尤人,甚至于怨恨佛菩萨,那个罪就更重,这个罪业就变成无间地狱业。



佛门弟子对经教了解不够透彻,护持佛法自以为护法有功,为什么还有这么多灾难?

佛菩萨不灵,佛菩萨没照顾他。

这都是对经教不通、不能理解。

佛菩萨经教确实能够保佑一切众生离苦得乐,

众生把经教错解了,招感来的灾难又要怨天尤人,这怎么得了!

佛没教你们这么做。佛真的教我们消除业障、化解灾难,

教我们放下,教我们布施,布施就是放下,布施就是舍。

把什么舍掉?

把灾难舍掉,把生死舍掉,

把疾病舍掉,把六道轮回舍掉,

把十法界舍掉,你就成佛;

你要是念念舍不掉,你的麻烦就大了。

文摘恭录净土大经解演义(第四一八集)2011/5/18 名:02-039-0418


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